TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:09:29 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 283《菩薩十住行道品》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 283《Bồ-tát thập trụ hành đạo phẩm 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.14 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.14 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，維習安大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 283 菩薩十住行道品 # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 283 Bồ-tát thập trụ hành đạo phẩm # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Mr. Christian Wittern # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Mr. Christian Wittern # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 283 (Nos. 278(11), 229(15), 281(2), 284) 　　No. 283 (Nos. 278(11), 229(15), 281(2), 284) 菩薩十住行道品一卷 Bồ-tát thập trụ hành đạo phẩm nhất quyển 　　　　西晉三藏竺法護譯 　　　　Tây Tấn Tam Tạng Trúc Pháp Hộ dịch 曇昧摩提菩薩。持佛威神。便於佛前。 đàm muội ma đề Bồ Tát 。trì Phật uy thần 。tiện ư Phật tiền 。 於是阿難波渝迦三昧。悉見十方諸佛。 ư thị A-nan ba du Ca tam muội 。tất kiến thập phương chư Phật 。 十方諸佛者。其數如千佛剎塵等。一塵者。為一佛剎。 thập phương chư Phật giả 。kỳ số như thiên Phật sát trần đẳng 。nhất trần giả 。vi/vì/vị nhất Phật sát 。 一佛剎如是十方四面。見十方諸佛。皆悉言。 nhất Phật sát như thị thập phương tứ diện 。kiến thập phương chư Phật 。giai tất ngôn 。 善哉善哉。曇昧摩提菩薩。十方諸佛。 Thiện tai thiện tai 。đàm muội ma đề Bồ Tát 。thập phương chư Phật 。 皆賜與智慧。悉語曇昧摩提菩薩言。是釋迦文佛。 giai tứ dữ trí tuệ 。tất ngữ đàm muội ma đề Bồ Tát ngôn 。thị Thích Ca văn Phật 。 前世本願。所結成功德。威神使若益。諸經益者。 tiền thế Bổn Nguyện 。sở kết thành công đức 。uy thần sử nhược/nhã ích 。chư Kinh ích giả 。 佛威神益。深入經處。悉示諸十方。 Phật uy thần ích 。thâm nhập Kinh xứ/xử 。tất thị chư thập phương 。 虛空法心無所著。悉入無所罣礙中。悉入大道中。 hư không pháp tâm vô sở trước 。tất nhập vô sở quái ngại trung 。tất nhập đại đạo trung 。 疾近逮佛。悉知諸經。諸十方人所思想。 tật cận đãi Phật 。tất tri chư Kinh 。chư thập phương nhân sở tư tưởng 。 悉學知十方諸所說經。皆悉知用。 tất học tri thập phương chư sở thuyết Kinh 。giai tất tri dụng 。 是故悉為諸菩薩等。說菩薩十法住。悉及得持佛威神。悉能說。 thị cố tất vi/vì/vị chư Bồ-tát đẳng 。thuyết Bồ Tát thập pháp trụ/trú 。tất cập đắc trì Phật uy thần 。tất năng thuyết 。 爾時曇昧摩提菩薩。所語說。無所罣礙。 nhĩ thời đàm muội ma đề Bồ Tát 。sở ngữ thuyết 。vô sở quái ngại 。 無所難也。無有盡賜時。無有能升量者。 vô sở nạn/nan dã 。vô hữu tận tứ thời 。vô hữu năng thăng lượng giả 。 無有極止時。無有能逮者。無有能得長短者。 vô hữu cực chỉ thời 。vô hữu năng đãi giả 。vô hữu năng đắc trường/trưởng đoản giả 。 未曾有忘時。無不得明者。悉等無異。 vị tằng hữu vong thời 。vô bất đắc minh giả 。tất đẳng vô dị 。 無有懈慢時。眾所不能及。持是三昧力。十方諸佛等。 vô hữu giải mạn thời 。chúng sở bất năng cập 。trì thị tam muội lực 。thập phương chư Phật đẳng 。 皆各各伸右手。著曇昧摩提菩薩頭上。 giai các các thân hữu thủ 。trước/trứ đàm muội ma đề Bồ Tát đầu thượng 。 以曇昧摩提菩薩。使於三昧中覺。便語菩薩言。 dĩ đàm muội ma đề Bồ Tát 。sử ư tam muội trung giác 。tiện ngữ Bồ Tát ngôn 。 諸佛子皆聽。菩薩舍甚大。悉如虛空。經處何因。 chư Phật tử giai thính 。Bồ Tát xá thậm đại 。tất như hư không 。Kinh xứ/xử hà nhân 。 菩薩舍甚大。過去諸佛悉那中生。 Bồ Tát xá thậm đại 。quá khứ chư Phật tất na trung sanh 。 當來諸佛悉那中生。今現在諸佛悉那中生。 đương lai chư Phật tất na trung sanh 。kim hiện tại chư Phật tất na trung sanh 。 何因菩薩入大道中。從何因緣。入是大道中。何因正爾。 hà nhân Bồ Tát nhập đại đạo trung 。tùng hà nhân duyên 。nhập thị đại đạo trung 。hà nhân chánh nhĩ 。 菩薩有十法住。 Bồ Tát hữu thập pháp trụ/trú 。 用分別如過去當來今現在佛等所說。何等為諸菩薩十法住。 dụng phân biệt như quá khứ đương lai kim hiện tại Phật đẳng sở thuyết 。hà đẳng vi/vì/vị chư Bồ-tát thập pháp trụ/trú 。 第一者。波藍耆兜波菩薩法住。 đệ nhất giả 。ba lam kì đâu ba Bồ Tát pháp trụ 。 第二者。名阿闍浮菩薩法住。 đệ nhị giả 。danh a xà/đồ phù Bồ Tát pháp trụ 。 第三者。名渝阿闍菩薩法住。 đệ tam giả 。danh du a xà/đồ Bồ Tát pháp trụ 。 第四者。名闍摩期菩薩法住。 đệ tứ giả 。danh xà/đồ ma kỳ Bồ Tát pháp trụ 。 第五者。名波渝三般菩薩法住。 đệ ngũ giả 。danh ba du tam ba/bát Bồ Tát pháp trụ 。 第六者。名阿耆三般菩薩法住。 đệ lục giả 。danh a kì tam ba/bát Bồ Tát pháp trụ 。 第七者。名阿惟越致菩薩法住。 đệ thất giả 。danh A duy việt trí Bồ Tát pháp trụ 。 第八者。名鳩摩羅浮童男菩薩法住。 đệ bát giả 。danh Cưu Ma La phù đồng nam Bồ Tát pháp trụ 。 第九者。名渝羅闍菩薩法住。 đệ cửu giả 。danh du La xà/đồ Bồ Tát pháp trụ 。 第十者。名阿惟顏菩薩法住。 đệ thập giả 。danh a duy nhan Bồ Tát pháp trụ 。 一何等為波藍耆兜波菩薩法住者。 nhất hà đẳng vi/vì/vị ba lam kì đâu ba Bồ Tát pháp trụ giả 。 上頭見佛。端政無比。視面色無有厭。 thượng đầu kiến Phật 。đoan chánh vô bỉ 。thị diện sắc vô hữu yếm 。 時無有及逮者。尊貴無有能過者。飛無有能過者。 thời vô hữu cập đãi giả 。tôn quý vô hữu năng quá/qua giả 。phi vô hữu năng quá/qua giả 。 所教授無有能過者。是菩薩。見佛威神儀法如是。 sở giáo thọ/thụ vô hữu năng quá/qua giả 。thị Bồ Tát 。kiến Phật uy thần nghi Pháp như thị 。 使稍入佛道中。轉開導之。皆隨其意教度。 sử sảo nhập Phật đạo trung 。chuyển khai đạo chi 。giai tùy kỳ ý giáo độ 。 既見勤苦者皆愍傷。稍稍近曉佛語。信向之。 ký kiến cần khổ giả giai mẫn thương 。sảo sảo cận hiểu Phật ngữ 。tín hướng chi 。 新發起意。學佛道。悉欲得了佛智十難處。 tân phát khởi ý 。học Phật đạo 。tất dục đắc liễu Phật trí thập nạn/nan xứ/xử 。 悉欲逮得知之。何等為十難處十種力。 tất dục đãi đắc tri chi 。hà đẳng vi/vì/vị thập nạn/nan xứ/xử thập chủng lực 。 波藍耆兜波菩薩教。有十事。何等為十事。 ba lam kì đâu ba Bồ Tát giáo 。hữu thập sự 。hà đẳng vi/vì/vị thập sự 。 一者當供養佛諸菩薩。二者隨其所樂當教語。 nhất giả đương cúng dường Phật chư Bồ-tát 。nhị giả tùy kỳ sở lạc/nhạc đương giáo ngữ 。 三者所生處皆尊貴。四者天上天下。 tam giả sở sanh xứ giai tôn quý 。tứ giả Thiên thượng Thiên hạ 。 一無有能及者。五者佛所有智悉當逮得。 nhất vô hữu năng cập giả 。ngũ giả Phật sở hữu trí tất đương đãi đắc 。 六者波羅世所生處。常見無央數佛。 lục giả ba la thế sở sanh xứ 。thường kiến vô ương số Phật 。 七者所有深三昧經悉當逮得。八者死生道無邊幅處以來。 thất giả sở hữu thâm tam muội Kinh tất đương đãi đắc 。bát giả tử sanh đạo vô biên phước xứ/xử dĩ lai 。 九者命既去不久。十者若悉當度脫十方人。 cửu giả mạng ký khứ bất cửu 。thập giả nhược/nhã tất đương độ thoát thập phương nhân 。 所以者何。益入於佛法中故。 sở dĩ giả hà 。ích nhập ư Phật Pháp trung cố 。 二何等為阿闍浮菩薩法住者。有十意。 nhị hà đẳng vi/vì/vị a xà/đồ phù Bồ Tát pháp trụ giả 。hữu thập ý 。 念十方人。何等為十意。一者悉念世間人善。 niệm thập phương nhân 。hà đẳng vi/vì/vị thập ý 。nhất giả tất niệm thế gian nhân thiện 。 二者淨潔心。三者皆安隱心。四者柔軟心。 nhị giả tịnh khiết tâm 。tam giả giai an ổn tâm 。tứ giả nhu nhuyễn tâm 。 五者悉愛等。六者心念但欲施與人。 ngũ giả tất ái đẳng 。lục giả tâm niệm đãn dục thí dữ nhân 。 七者心悉當護。八者心念人與我身無異。 thất giả tâm tất đương hộ 。bát giả tâm niệm nhân dữ ngã thân vô dị 。 九者心念十方人。我觀如師。十者心念十方人視如佛。 cửu giả tâm niệm thập phương nhân 。ngã quán như sư 。thập giả tâm niệm thập phương nhân thị như Phật 。 阿闍浮菩薩法。當多學經。既多學經。以當獨處止。 a xà/đồ phù Bồ Tát Pháp 。đương đa học Kinh 。ký đa học Kinh 。dĩ đương độc xứ/xử chỉ 。 既獨處止。當與善師從事。既與善師從事。 ký độc xứ/xử chỉ 。đương dữ thiện sư tòng sự 。ký dữ thiện sư tòng sự 。 當在善師邊。既在善師邊。當易使。既易使。 đương tại thiện sư biên 。ký tại thiện sư biên 。đương dịch sử 。ký dịch sử 。 當隨時。既隨所作為。當勇所作為。既勇。 đương tùy thời 。ký tùy sở tác vi/vì/vị 。đương dũng sở tác vi/vì/vị 。ký dũng 。 當學入慧中。既學入慧中。以所受法。當悉持。 đương học nhập tuệ trung 。ký học nhập tuệ trung 。dĩ sở thọ pháp 。đương tất trì 。 既當悉持法。當不忘。既不忘。當安隱處止。 ký đương tất Trì Pháp 。đương bất vong 。ký bất vong 。đương an ẩn xứ chỉ 。 所以者何。益於閔傷十方人故。 sở dĩ giả hà 。ích ư mẫn thương thập phương nhân cố 。 三何等為渝阿闍菩薩法住者。入於諸法中。用十事。何等為十事。 tam hà đẳng vi/vì/vị du a xà/đồ Bồ Tát pháp trụ giả 。nhập ư chư Pháp trung 。dụng thập sự 。hà đẳng vi/vì/vị thập sự 。 一者諸所有皆無常。二者諸所有皆勤苦。 nhất giả chư sở hữu giai vô thường 。nhị giả chư sở hữu giai cần khổ 。 三者諸所有皆虛空。四者諸所有皆非我所。 tam giả chư sở hữu giai hư không 。tứ giả chư sở hữu giai phi ngã sở 。 五者諸所有皆無所住。六者諸所有皆無利。 ngũ giả chư sở hữu giai vô sở trụ 。lục giả chư sở hữu giai vô lợi 。 七者諸所有皆無所止。八者諸所有皆無有處。 thất giả chư sở hữu giai vô sở chỉ 。bát giả chư sở hữu giai vô hữu xứ/xử 。 九者諸所有皆無所著。 cửu giả chư sở hữu giai vô sở trước 。 十者諸所有皆無所有。諸法悉入中不復還。渝阿闍菩薩教法。 thập giả chư sở hữu giai vô sở hữu 。chư Pháp tất nhập trung bất phục hoàn 。du a xà/đồ Bồ Tát giáo pháp 。 悉當念於十方人。念於十方人已。悉當念法處。 tất đương niệm ư thập phương nhân 。niệm ư thập phương nhân dĩ 。tất đương niệm Pháp xứ 。 念法處已。悉當念諸佛剎。念諸佛剎已。 niệm Pháp xứ dĩ 。tất đương niệm chư Phật sát 。niệm chư Phật sát dĩ 。 悉當念地法。念地法已。悉當念水法。念水法已。 tất đương niệm địa Pháp 。niệm địa Pháp dĩ 。tất đương niệm thủy Pháp 。niệm thủy Pháp dĩ 。 悉當念火法。念火法已。悉當念風法。念風法已。 tất đương niệm hỏa pháp 。niệm hỏa pháp dĩ 。tất đương niệm phong Pháp 。niệm phong Pháp dĩ 。 悉當念欲法。念欲法已。悉當念色法。 tất đương niệm dục pháp 。niệm dục pháp dĩ 。tất đương niệm sắc Pháp 。 念色法已。當念無有欲色法處。念無所欲色法處已。 niệm sắc Pháp dĩ 。đương niệm vô hữu dục sắc Pháp xứ/xử 。niệm vô sở dục sắc Pháp xứ/xử dĩ 。 心無所貪。所以者何。用是故。 tâm vô sở tham 。sở dĩ giả hà 。dụng thị cố 。 悉當法明四何等為闍摩期菩薩法住者。常念於佛處生。 tất đương pháp minh tứ hà đẳng vi/vì/vị xà/đồ ma kỳ Bồ Tát pháp trụ giả 。thường niệm ư Phật xứ/xử sanh 。 有十事。何等為十事。一者不復還。 hữu thập sự 。hà đẳng vi/vì/vị thập sự 。nhất giả bất phục hoàn 。 二者多深慈於佛。三者深思惟法。 nhị giả đa thâm từ ư Phật 。tam giả thâm tư tánh Pháp 。 四者皆視十方人慈心。五者思惟十方了無所有。 tứ giả giai thị thập phương nhân từ tâm 。ngũ giả tư tánh thập phương liễu vô sở hữu 。 六者十方佛剎皆虛空。七者宿命所作了無所有。 lục giả thập phương Phật sát giai hư không 。thất giả tú mạng sở tác liễu vô sở hữu 。 八者諸所有皆虛空。譬如作幻耳。 bát giả chư sở hữu giai hư không 。thí như tác huyễn nhĩ 。 九者諸所有勤苦無所有。十者泥洹虛空無所有。用是故。 cửu giả chư sở hữu cần khổ vô sở hữu 。thập giả nê hoàn hư không vô sở hữu 。dụng thị cố 。 生於佛法中。是為闍摩期菩薩教法。 sanh ư Phật Pháp trung 。thị vi/vì/vị xà/đồ ma kỳ Bồ Tát giáo pháp 。 過去諸佛虛空無所有。當來諸佛虛空無所有。 quá khứ chư Phật hư không vô sở hữu 。đương lai chư Phật hư không vô sở hữu 。 今現在諸佛虛空無所有。過去諸佛法無所有。 kim hiện tại chư Phật hư không vô sở hữu 。quá khứ chư Phật Pháp vô sở hữu 。 當來諸佛法無所有。今現在諸佛法無所有。 đương lai chư Phật Pháp vô sở hữu 。kim hiện tại chư Phật Pháp vô sở hữu 。 過去諸佛法。念從何所出生索了無所有。當來諸佛法。 quá khứ chư Phật Pháp 。niệm tùng hà sở xuất sanh tác/sách liễu vô sở hữu 。đương lai chư Phật Pháp 。 念從何所出生索了無所有。今現在諸佛法。 niệm tùng hà sở xuất sanh tác/sách liễu vô sở hữu 。kim hiện tại chư Phật Pháp 。 念從何所生索了無所有。 niệm tùng hà sở sanh tác/sách liễu vô sở hữu 。 諸佛法等悉了無所有。所以者何。是三世法。 chư Phật Pháp đẳng tất liễu vô sở hữu 。sở dĩ giả hà 。thị tam thế Pháp 。 等皆了無所有一五何等為波渝三般菩薩法住者。所作功德。 đẳng giai liễu vô sở hữu nhất ngũ hà đẳng vi/vì/vị ba du tam ba/bát Bồ Tát pháp trụ giả 。sở tác công đức 。 悉度十方人。有十事。何等為十事。 tất độ thập phương nhân 。hữu thập sự 。hà đẳng vi/vì/vị thập sự 。 一者悉護十方人。二者悉令十方人善。 nhất giả tất hộ thập phương nhân 。nhị giả tất lệnh thập phương nhân thiện 。 三者悉念十方人命安隱。四者悉愛十方人。 tam giả tất niệm thập phương nhân mạng an ổn 。tứ giả tất ái thập phương nhân 。 五者悉哀十方人。六者悉教十方人莫使作惡。 ngũ giả tất ai thập phương nhân 。lục giả tất giáo thập phương nhân mạc sử tác ác 。 七者悉引十方人著菩薩道中。八者悉清淨於十方人。 thất giả tất dẫn thập phương nhân trước/trứ Bồ Tát đạo trung 。bát giả tất thanh tịnh ư thập phương nhân 。 九者悉度十方人。十者悉脫十方人令般泥洹。 cửu giả tất độ thập phương nhân 。thập giả tất thoát thập phương nhân lệnh ba/bát nê hoàn 。 不可復計十方人。不可復數十方人。 bất khả phục kế thập phương nhân 。bất khả phục số thập phương nhân 。 不可復議十方人。不可復稱十方人。 bất khả phục nghị thập phương nhân 。bất khả phục xưng thập phương nhân 。 不可復量十方人。了不可議說十方人。何等為十方人者。 bất khả phục lượng thập phương nhân 。liễu bất khả nghị thuyết thập phương nhân 。hà đẳng vi/vì/vị thập phương nhân giả 。 都盧十方人。皆虛空人。皆非我所人。 đô lô thập phương nhân 。giai hư không nhân 。giai phi ngã sở nhân 。 皆無所有人。皆所有皆無他奇。所以者何。 giai vô sở hữu nhân 。giai sở hữu giai vô tha kì 。sở dĩ giả hà 。 心無所著故。 tâm vô sở trước cố 。 六何等為阿耆三般菩薩法住者。 lục hà đẳng vi/vì/vị a kì tam ba/bát Bồ Tát pháp trụ giả 。 有十法深慈心哀。何等為十法。 hữu thập pháp thâm từ tâm ai 。hà đẳng vi/vì/vị thập pháp 。 一者用說佛善惡心無有異。二者說法善說法惡心無有異。 nhất giả dụng thuyết Phật thiện ác tâm vô hữu dị 。nhị giả thuyết Pháp thiện thuyết pháp ác tâm vô hữu dị 。 三者說菩薩善說菩薩惡心無有異。 tam giả thuyết Bồ Tát thiện thuyết Bồ Tát ác tâm vô hữu dị 。 四者求菩薩道人共相道善惡心無有異。 tứ giả cầu Bồ Tát đạo nhân cộng tướng đạo thiện ác tâm vô hữu dị 。 五者中有人言十方人多十方人少心無有異。 ngũ giả trung hữu nhân ngôn thập phương nhân đa thập phương nhân thiểu tâm vô hữu dị 。 六者都十方人轉相道善惡心無有異。 lục giả đô thập phương nhân chuyển tướng đạo thiện ác tâm vô hữu dị 。 七者中有人說言十方人易脫難脫心無有異。 thất giả trung hữu nhân thuyết ngôn thập phương nhân dịch thoát nạn/nan thoát tâm vô hữu dị 。 八者說法多說法少心無有異。九者說法壞說法不壞心無有異。 bát giả thuyết Pháp đa thuyết Pháp thiểu tâm vô hữu dị 。cửu giả thuyết Pháp hoại thuyết Pháp bất hoại tâm vô hữu dị 。 十者有法處無法處心無有異。是菩薩當學。 thập giả hữu Pháp xứ vô Pháp xứ tâm vô hữu dị 。thị Bồ Tát đương học 。 是諸法無有處。復有十事。何等為十事。 thị chư Pháp vô hữu xứ/xử 。phục hưũ thập sự 。hà đẳng vi/vì/vị thập sự 。 一者諸法無有處。二者諸法不可得見處。 nhất giả chư Pháp vô hữu xứ/xử 。nhị giả chư Pháp bất khả đắc kiến xứ 。 三者學諸法譬如化作。四者諸法皆虛空。 tam giả học chư Pháp thí như hóa tác 。tứ giả chư Pháp giai hư không 。 五者諸法若干種虛空。六者諸法無有罣礙極虛空處。 ngũ giả chư Pháp nhược can chủng hư không 。lục giả chư Pháp vô hữu quái ngại cực hư không xứ 。 七者諸法譬若幻所化。 thất giả chư pháp thí nhược/nhã huyễn sở hóa 。 八者諸法譬夢中所有。九者諸法不可計。 bát giả chư pháp thí mộng trung sở hữu 。cửu giả chư Pháp bất khả kế 。 十者諸法無所有不可得視。所以者何。益深入佛法中。 thập giả chư Pháp vô sở hữu bất khả đắc thị 。sở dĩ giả hà 。ích thâm nhập Phật Pháp trung 。 無有能勝者。 vô hữu năng thắng giả 。 七阿惟越致菩薩者。何等法住。 thất A duy việt trí Bồ Tát giả 。hà đẳng pháp trụ 。 菩薩聞十事堅住。何等為十事。一者有佛無佛不動還。 Bồ Tát văn thập sự kiên trụ/trú 。hà đẳng vi/vì/vị thập sự 。nhất giả hữu Phật vô Phật bất động hoàn 。 二者言有法無法不動還。 nhị giả ngôn hữu pháp vô Pháp bất động hoàn 。 三者有菩薩無菩薩不動還。 tam giả hữu Bồ Tát vô Bồ Tát bất động hoàn 。 四者有求菩薩道者無有求菩薩道者不動還。 tứ giả hữu cầu Bồ Tát đạo giả vô hữu cầu Bồ Tát đạo giả bất động hoàn 。 五者持是法得持是法不得不動還。六者有諸過去佛無諸過去佛不動還。 ngũ giả trì thị pháp đắc trì thị pháp bất đắc bất động hoàn 。lục giả hữu chư quá khứ Phật vô chư quá khứ Phật bất động hoàn 。 七者有諸當來佛無諸當來佛不動還。 thất giả hữu chư đương lai Phật vô chư đương lai Phật bất động hoàn 。 八者有諸現在佛無諸現在佛不動還。 bát giả hữu chư hiện tại Phật vô chư hiện tại Phật bất động hoàn 。 九者佛智慧盡佛智慧不盡不動還。十者過去世事。 cửu giả Phật trí tuệ tận Phật trí tuệ bất tận bất động hoàn 。thập giả quá khứ thế sự 。 當來世事今現在世事。 đương lai thế sự kim hiện tại thế sự 。 乎若干種乎一種心終不復動還。是菩薩當教令學此十事。 hồ nhược can chủng hồ nhất chủng tâm chung bất phục động hoàn 。thị Bồ Tát đương giáo lệnh học thử thập sự 。 何等為十。一者向一慧。入若干慧。二者持若干慧。 hà đẳng vi/vì/vị thập 。nhất giả hướng nhất tuệ 。nhập nhược can tuệ 。nhị giả trì nhược can tuệ 。 入一慧。三者一慧入若干事。四者從若干事。 nhập nhất tuệ 。tam giả nhất tuệ nhập nhược can sự 。tứ giả tùng nhược can sự 。 入一慧。五者持十方人。處虛空。 nhập nhất tuệ 。ngũ giả trì thập phương nhân 。xứ/xử hư không 。 六者持虛空。皆入十方人。七者持思想。入不動搖。 lục giả trì hư không 。giai nhập thập phương nhân 。thất giả trì tư tưởng 。nhập bất động dao 。 八者持不動搖。入思想中。九者持虛空。入想中。 bát giả trì bất động dao 。nhập tư tưởng trung 。cửu giả trì hư không 。nhập tưởng trung 。 十者持想。入虛空中。所以者何。 thập giả trì tưởng 。nhập hư không trung 。sở dĩ giả hà 。 諸功德法悉入中。用是故不復動。 chư công đức Pháp tất nhập trung 。dụng thị cố bất phục động 。 八鳩摩羅浮童男菩薩者。為何等法住。 bát Cưu Ma La phù đồng nam Bồ Tát giả 。vi/vì/vị hà đẳng pháp trụ 。 菩薩於十事中住。何等十。一者身所行。口所言。 Bồ Tát ư thập sự trung trụ/trú 。hà đẳng thập 。nhất giả thân sở hạnh 。khẩu sở ngôn 。 心所念。悉淨潔。二者無有能得長短者。 tâm sở niệm 。tất tịnh khiết 。nhị giả vô hữu năng đắc trường/trưởng đoản giả 。 三者心一反念在欲生何所。 tam giả tâm nhất phản niệm tại dục sanh hà sở 。 四者十方人知誰慈心者。五者十方人所信用悉知。 tứ giả thập phương nhân tri thùy từ tâm giả 。ngũ giả thập phương nhân sở tín dụng tất tri 。 六者十方人若干種悉知。七者十方人所作為悉知。 lục giả thập phương nhân nhược can chủng tất tri 。thất giả thập phương nhân sở tác vi/vì/vị tất tri 。 八者諸剎土成敗悉知。九者神足念飛在所到。 bát giả chư sát độ thành bại tất tri 。cửu giả thần túc niệm phi tại sở đáo 。 十者諸法清淨學。是菩薩。當復學十事。 thập giả chư Pháp thanh tịnh học 。thị Bồ Tát 。đương phục học thập sự 。 何等為十事。一者當學知諸佛剎佛剎。 hà đẳng vi/vì/vị thập sự 。nhất giả đương học tri chư Phật sát Phật sát 。 二者當學感動諸佛剎。三者當學自在所作威神。 nhị giả đương học cảm động chư Phật sát 。tam giả đương học tự tại sở tác uy thần 。 四者當學視諸佛剎。 tứ giả đương học thị chư Phật sát 。 五者當學從一佛剎復至一佛剎。六者當學往到無央數佛剎。 ngũ giả đương học tùng nhất Phật sát phục chí nhất Phật sát 。lục giả đương học vãng đáo vô ương số Phật sát 。 七者當學知無央數法在所問。八者當學變化。 thất giả đương học tri vô ương số Pháp tại sở vấn 。bát giả đương học biến hóa 。 譬如幻自在所作。九者當學佛音聲響。 thí như huyễn tự tại sở tác 。cửu giả đương học Phật âm thanh hưởng 。 十者當學一反念。供養無央佛所。即悉遍至到。所以者何。 thập giả đương học nhất phản niệm 。cúng dường vô ương Phật sở 。tức tất biến chí đáo 。sở dĩ giả hà 。 入於一法中多所遣。 nhập ư nhất pháp trung đa sở khiển 。 九者渝阿羅闍菩薩者。何等法住。 cửu giả du A-la-xà Bồ Tát giả 。hà đẳng pháp trụ 。 菩薩用十事得。何等為十事。一者諸十方人。 Bồ Tát dụng thập sự đắc 。hà đẳng vi/vì/vị thập sự 。nhất giả chư thập phương nhân 。 所出生悉知。二者十方人。所繫恩愛悉知。三者十方人。 sở xuất sanh tất tri 。nhị giả thập phương nhân 。sở hệ ân ái tất tri 。tam giả thập phương nhân 。 所念本末所從來悉知。四者十方人。 sở niệm bản mạt sở tòng lai tất tri 。tứ giả thập phương nhân 。 所作為宿命善惡所趣向悉知。 sở tác vi/vì/vị tú mạng thiện ác sở thú hướng tất tri 。 五者若干種諸法悉知。六者十方人所念。若干種變化悉知。 ngũ giả nhược can chủng chư Pháp tất tri 。lục giả thập phương nhân sở niệm 。nhược can chủng biến hóa tất tri 。 七者諸佛剎壞敗善惡悉知。 thất giả chư Phật sát hoại bại thiện ác tất tri 。 八者過去當來今現在。無央數世事悉知。九者十方人。 bát giả quá khứ đương lai kim hiện tại 。vô ương số thế sự tất tri 。cửu giả thập phương nhân 。 等不等悉知。十者教授十方人。說虛空法悉知是。 đẳng bất đẳng tất tri 。thập giả giáo thọ thập phương nhân 。thuyết hư không pháp tất tri thị 。 菩薩復有十處當學知。何等為十處。 Bồ Tát phục hưũ thập xứ/xử đương học tri 。hà đẳng vi/vì/vị thập xứ/xử 。 一者佛法宮當學。二者造佛法宮當學。 nhất giả Phật Pháp cung đương học 。nhị giả tạo Phật Pháp cung đương học 。 三者佛宮中所有當學。四者佛宮中所教勅當學。 tam giả Phật cung trung sở hữu đương học 。tứ giả Phật cung trung sở giáo sắc đương học 。 五者佛所出入宮當學。六者法宮當學。七者法王宮當學。 ngũ giả Phật sở xuất nhập cung đương học 。lục giả Pháp cung đương học 。thất giả Pháp vương cung đương học 。 八者法所教勅當學。九者安行法王當學。 bát giả Pháp sở giáo sắc đương học 。cửu giả an hạnh/hành/hàng pháp vương đương học 。 十者更造作法中王所教勅。當承用學。 thập giả cánh tạo tác Pháp trung Vương sở giáo sắc 。đương thừa dụng học 。 所以者何。心稍稍入佛大道中。 sở dĩ giả hà 。tâm sảo sảo nhập Phật đại đạo trung 。 所聞法自用教十阿惟顏菩薩者。為何法住。 sở văn Pháp tự dụng giáo thập a duy nhan Bồ Tát giả 。vi/vì/vị hà pháp trụ 。 菩薩入於若干十智中。悉分別知。何等為十智中。 Bồ Tát nhập ư nhược can thập trí trung 。tất phân biệt tri 。hà đẳng vi/vì/vị thập trí trung 。 一者當何因感動無央數佛剎。 nhất giả đương hà nhân cảm động vô ương số Phật sát 。 二者當明無央數佛剎中事。 nhị giả đương minh vô ương số Phật sát trung sự 。 三者我日日當置無央數佛剎中菩薩。四者我日日當度無央數佛剎中人。 tam giả ngã nhật nhật đương trí vô ương số Phật sát trung Bồ Tát 。tứ giả ngã nhật nhật đương độ vô ương số Phật sát trung nhân 。 五者我當安隱無央數佛剎中眾。 ngũ giả ngã đương an ổn vô ương số Phật sát trung chúng 。 生六者十方人無央數。皆聞我聲。七者悉知十方人民。 sanh lục giả thập phương nhân vô ương số 。giai văn ngã thanh 。thất giả tất tri thập phương nhân dân 。 八者十方人所思想善惡。我悉當知。 bát giả thập phương nhân sở tư tưởng thiện ác 。ngã tất đương tri 。 九者十方人。我悉當內佛道中。十者十方人。 cửu giả thập phương nhân 。ngã tất đương nội Phật đạo trung 。thập giả thập phương nhân 。 我悉當度脫。渝羅闍菩薩。 ngã tất đương độ thoát 。du La xà/đồ Bồ Tát 。 不能及知阿惟顏身所行口所言心所念所作為。 bất năng cập tri a duy nhan thân sở hạnh khẩu sở ngôn tâm sở niệm sở tác vi/vì/vị 。 了不能及知阿惟顏菩薩事。不能及知神足念。不能知飛。 liễu bất năng cập tri a duy nhan Bồ Tát sự 。bất năng cập tri thần túc niệm 。bất năng trai phi 。 亦不能逮知阿惟顏菩薩過去當來今現在事。 diệc bất năng đãi tri a duy nhan Bồ Tát quá khứ đương lai kim hiện tại sự 。 亦不能逮知所念佛剎。亦不能逮知心所念所行。 diệc bất năng đãi tri sở niệm Phật sát 。diệc bất năng đãi tri tâm sở niệm sở hạnh 。 為智慧用十事。渝羅闍菩薩。 vi/vì/vị trí tuệ dụng thập sự 。du La xà/đồ Bồ Tát 。 不能逮知阿惟顏菩薩所行事。是阿惟顏菩薩。逮入佛十智中。 bất năng đãi tri a duy nhan Bồ Tát sở hạnh sự 。thị a duy nhan Bồ Tát 。đãi nhập Phật thập trí trung 。 何等為十智中。一者過去當來今現在。 hà đẳng vi/vì/vị thập trí trung 。nhất giả quá khứ đương lai kim hiện tại 。 無端亟從佛學。二者諸佛法悉具足。從佛學。 vô đoan cức tùng Phật học 。nhị giả chư Phật Pháp tất cụ túc 。tùng Phật học 。 三者諸法處無所罣礙。從佛學。四者諸法處。 tam giả chư Pháp xứ vô sở quái ngại 。tùng Phật học 。tứ giả chư Pháp xứ 。 無邊幅無崖底。從佛學。五者諸所有剎土。 vô biên phước vô nhai để 。tùng Phật học 。ngũ giả chư sở hữu sát độ 。 我悉當護持是功德威神。從佛學。 ngã tất đương hộ trì thị công đức uy thần 。tùng Phật học 。 六者不可復計剎土處無邊幅。悉當明知。從佛學。 lục giả bất khả phục kế sát độ xứ/xử vô biên phước 。tất đương minh tri 。tùng Phật học 。 七者十方無央數佛剎。悉當安隱。從佛學。 thất giả thập phương vô ương số Phật sát 。tất đương an ổn 。tùng Phật học 。 八者十方人所行。為悉當從佛學。 bát giả thập phương nhân sở hạnh 。vi/vì/vị tất đương tùng Phật học 。 九者諸法智慧悉入中。從佛學。十者佛所有智慧。悉當知。 cửu giả chư Pháp trí tuệ tất nhập trung 。tùng Phật học 。thập giả Phật sở hữu trí tuệ 。tất đương tri 。 從佛學。所以者何。悉具足知。皆曉了佛智慧。 tùng Phật học 。sở dĩ giả hà 。tất cụ túc tri 。giai hiểu liễu Phật trí tuệ 。 都無所復從誰學道。是為阿惟顏。 đô vô sở phục tùng thùy học đạo 。thị vi/vì/vị a duy nhan 。 以十法菩薩行道如是。 dĩ thập pháp Bồ Tát hạnh đạo như thị 。 菩薩十住行道經 Bồ-tát thập trụ hành đạo Kinh ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:09:41 2008 ============================================================